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“谥号”与“庙号”的来历你知道吗

作者:孔子礼仪夏令营来源:孔子礼仪发布时间:2016-06-10

通过以下的解释,孩子们是不是就了解了“谥号”与“庙号”的国学小常识哦,如果是的话,那就认真学习更多的国学小常识吧。

  相信在很多的人的国学知识学习中,会接触到“谥号”与“庙号”这两个词语,这是在人的称谓上延伸出来的内容,它们到底是如何一回事呢?随国学夏令营一起学习“谥号”与“庙号”的国学小常识吧。
  谥号是封建时代的皇帝、大臣、士大夫等重要人物死以后,后人根据他们生前的事迹和功过给予的称号,含有褒善贬恶的意思,其实只是添了一个别名而已。帝王的谥号是由大臣们议定的。文、武、景、烈、昭、穆等都是表示褒扬的谥号,如周武王、汉武帝等;灵、厉、炀等是表示批评的谥号,如周厉王、隋炀帝;怀、慰、哀等是表示哀怜的谥号,如楚怀王。臣子的谥号是由朝廷赐予的,如诸葛亮谥号“忠武”,岳飞谥号“武穆”;还有一些谥号是由亲友、门人给予的,如陶渊明谥号“靖节”、陈寔谥号“文范先生”,这些被叫做私谥。

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  庙号是封建皇帝死后,在太庙里奉祀时的名号。一般是开国的皇帝称祖,后来的继承者称宗。如汉高祖刘邦、宋太祖赵匡胤、明太祖朱元璋、唐太宗李世民、明太宗朱棣等等。庙号起于汉朝,最初非常严格,按照功德的标准而定,所以并不是每一个皇帝都有庙号。唐朝以后,每个皇帝都有了庙号。