当本身不行强壮时，都简单被外界所操控，无论是行动仍是心理。当咱们的心灵，或许说是“自我”不行强壮时，咱们只能以周遭的人和事为参照，恰恰是这些东西在不经意间主宰了咱们的人生。当某一天你理解过来时，回头一看，本来是它们操控着自个的人生，自个被役使了。
当本身不行强壮时，都简单被外界所操控，无论是行动仍是心理。当咱们的心灵，或许说是“自我”不行强壮时，咱们只能以周遭的人和事为参照，恰恰是这些东西在不经意间主宰了咱们的人生。当某一天你理解过来时，回头一看，本来是它们操控着自个的人生，自个被役使了。
1.“自我”的虚假
没有“自我”，人在心理上就活不下去。可是，假如他的“自我”并不是他自个，仅仅社会上的东西驻扎在自个心里的“代理人”，他就会和自个失掉联络。生命树教育夏令营》》》
假“自我”占有咱们的心灵有两种方式：一是咱们把自个当作啥人，进行“自我认同”;二是他人把咱们当作啥人，对咱们进行“社会认同”。所以咱们体验到了自个是啥人，并因而爽或许不爽。
2.社会价值排序
啥是“社会价值排序”呢?简单说，只需你根据社会的观念，以为一个白领就比一个民工高级，一个大学生就比一个小学生厉害，那么，你就遵从了某种社会价值排序的指令。
人作为人是无法相互对比的，但身外之物却能够对比。所以，人们就用身外之物的对比来代替人的对比，这即是社会价值排序这一游戏的本相。
而一旦你遵从了社会价值排序的指令，就为自个的心理弱势打开了大门。这种社会价值排序必然制造损伤、焦虑、愤怒、自卑和侮辱，由于依照这个规则，在这个游戏之内，只要坐落最高端的人在人群中才干取得肯定的心理优势。
3.他人的损伤
很多人从前梦想生活在桃花源，但桃花源不过是一个梦境。
社会生活的一个底子特征即是抵触。参加了社会这场游戏，弱者要想不被“损伤”，除非有奇观发作。
4.不确定性
只需咱们无力掌握一种东西，咱们就不会感觉到自个是命运的主人。被不确定性吞没的人。一起也是一个无法体验到自个在国际面前的力量的人。一个铁的心理法则是：假如一个人知道将来要发作啥，他还能够掌握，能够操控，能够应对。可是，假如他不知道，对可能要发作啥没有一个预先的心理防护，他就只能被焦虑吞没。要对立不确定性，有必要重建心灵次序，重建咱们与国际的关系。
5.他人自行的作用力指向自个
有的人很简单受他人的影响，他人的语言和行动，能够疾速地绕过他的大脑，进入他的心理构造，激起他的各种心情，导致其心情和状况的不稳定。本来，假如一个人，无法用大脑防护自个的心理构造并解读外界影响，他的心理微小即是一种宿命。
看到前面有一个人，他就成了我的一个调查目标。同理，咱们也是他人言行的目标。简单受他人影响的人，他人言行的作用力即是指向他的，力的方向决议了心理的优势和下风。
所以，咱们知道，窥探他人而取得无穷快感的隐秘是：力是由咱们指向被咱们窥探的人，并且在心理上解除了他的防护。
6.社会等级的暴力
和价值排序对应，社会是一个等级构造，充满着权利和金钱、观念的暴力。
一个老板能够借助“办理”的名义侮辱一个小职工，冲击他的自尊心，无论是不是反常，这是实际。北京心智夏令营》》》
